对民间收藏是法不容情、还是融情于法（ 二 ） [复制链接]

好文章必须顶！

回复 1楼陈新的帖子

有理有据,于国于民都有利!

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回复 2楼杨公明的帖子

  

2020 11 30

《文物法》修改了又修改、再修改、再再次又要修改！屡作修改，屡旧不改。2020年11月10新颁中，除对经营性机构的管制性规定增加和更详细外，针对民间收藏的政策基本照旧（2017年版）没有变化。 不能理解，去年8月份才向社会征求修改意见， 既然，立法思想坚定不移，原则性坚持不变，那还需要再征求什么意见呢？看来三上三下这过场形式一定得走。 民间收藏有法要过，无法也得过， 遵纪守法是公民的义务和责任，自觉不违法和讲道德、讲公德， 社会一定和谐，繁荣。只是如此修法不光对广大民间收藏者不好交待、对上层也难过得去。

这类问题，本人将其归类为“收藏政治”，关注和关心收藏政治的动向是必须的！

民间收藏和购买生活物品是完全不同的两码事。生活物品无论来自国营商店或民间地摊，价格虽有高低差异，但不会差很多，基本是物有所值。但收藏就不同，有人花几千万几个亿，买到的可能是只值几百元的东西；也有人可能只花几元几十元，就买到值几千万几个亿的东西，这就是收藏中的捡漏。这种情况是法律管不了的，也是制法人想不到的。在他们想象中，文物的买卖是会通过天价来进行的，想不到几元几十元也会买到文物。例如，有人花一元钱就能买到一枚真的大齐通宝铜钱或金钱，对此钱的价值，现在有人估价一千万元人民币的，有人估价八十个亿的，比很多文物的价值都高，如果规定文物不能买卖，那不是花一元钱买它的人就犯法了？如果人们见到它不敢花一元钱买来收藏，让它最后流到外国去，是最好的结局吗？这类情况在收藏中是非常常见的，如几百元买到隋侯珠，几十元买到和氏壁都是有可能的。如果文物法规定全国人民见到这些东西不准收藏，而国博专家又认为它们是赝品不肯收购，它们的最终结果就只能是流向外国，这种做法的结果是保护文物还是破坏文物？本人就是因为热心用一元两元或几十元几百元收藏这类“赝品”而成为雅昌艺术网的赝品收藏者（国宝帮），而我的这些收藏品多次请国博专家看时都是被推开不屑一顾，而这些东西正是我中华几千年文物的精华所在。按照旧文物法的规定我是有罪的，但从中华民族的利益来看我是有功的，因为有我收藏它们，它们才得以留在国内，不会流到国外。文物法如果真要保护文物的话，应该要正确处理这种情况。

回复 9楼周志起的帖子

阁下所说的道理，本人曾经也发表过言论，同意你的一些意见。

非常高兴在本网有人来探讨《文物法》修改及对当前政策的议论。

这类问题，本人将其归类为“收藏政治”，关注和关心收藏政治的动向是必须的， 收藏爱好者不关注“收藏政治”就等于“革命不问政治”， 到头来犯了人生大错， 那还了得！

集中到焦点上，对当前新颁（对文物的保护内容我们暂不谈）：

1； 对民间收藏而言，新颁通体没有对民间收藏做区别，对民间收藏更无定义， 似乎只谈文物， 连第五章抬头都是“民间收藏文物”。

2； 对民间收藏中如果经有关部部门认定确定之后成为了文物的，那么按规矩办那是合理的，在没有被确定认定之前的那就不在其列。同样后面的所有的关于经营机构经营权限及经营物件的审批、报批等需要规范，并实行“准入制”的方式，这也是可以理解的。但没有经过确定认定的则不属于该管制范围。

3； 民间所说的捡漏问题，事实上是存在的。捡漏的原因有多种，说到底是由于信息不对称而引起为主要原因（当然还有其它原因），卖东西的人不识货而买东西的人识货，所以成交以一比较合理的价格拿到手。但是当前有人似乎对此不予接受，认为" 眼光" 虽然是知识问题，但还属于“明知故犯”，这“明知”有可能触及违法（有人这样认为）这“明知”就是为了打击“眼光”的，（所以就以法律规定）有眼光的捡漏就属于违法？ 是否属于违法？ 值得商榷。如果将全国各家古玩市场、古玩商店或古玩地摊上的东西都称为文物，那就是违法啦。按照当前法律规定，那些市场还都不能称为文物市场，就是旧货市场、旧货商店而已。

4； 按照2016年初颁布《文物法》送审稿及事后接着颁布的《两高司法解释》， 如果属于文物一类的物品还有规定：“为了买卖而收购属于违法，为了买卖而运输及携带也属于违法”（大意）。而如果一旦某人因为某些事而被请去询问，被请之后还发现所运输或携带的物品有文物嫌疑，之后， 经鉴定属于文物的话，那又发生一个，事前事后鉴定为有效的问题， 属于文物而且是拿去做买卖的话，以上此人行为就被定为涉嫌违法。（那么，如果不属于文物或属于仿品假货的话不属于违法，如果假的当真的卖也是违法， 但那是另一种违法）。

所以，一定要对民间收藏藏品与文物必需加以区别， 不做区别的话，就会让人糊涂啦。